第114章 文字狱-《张浩朱允熥》


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    但在朱允熥看来,这个已经定下的调子,必须要改。

    所谓新大明,连开明都做不到谈什么新?禁锢人心的事,做了好几千年了,现在不做也罢。继续禁锢,只会让这个国家继续的死气沉沉下去,再次走入那种死循环,更别谈什么创新开拓。

    “你说的很好!”朱允熥点头道,“还有吗?”

    “还有就是.....”说着,解缙似乎有些不敢说了。

    “你想说什么直接说,朕从不以言罪人!”朱允熥笑道。

    “在民间征集了许多书籍中,记载了国朝初年很多次的....官绅因言获罪身死的事。”解缙有些支支吾吾的说道,“这些事,翰林院那边争论不休,是记录下来还是删了去!”

    “呵!”朱允熥闻言,不免摇头苦笑。

    因言获罪,那就是文字狱。

    许多人都说后来满清的文字狱如何如何,其实公允的来说,大明朝的文字狱也没少多少。只不过,规模没有那么大,性质也有很大不同。

    满清的文字狱以巩固统治泯灭文华为主,大明朝国朝初年的那些文字狱,多是老爷子刚当皇帝时太敏感所至。

    从洪武元年到老爷子退位,其中光是有记载的就有十九次。

    起因很复杂,主要还是老爷子从心里反感文人们含沙射影,还有不得志的读书人在私下里议论老爷子的出身。

    比如北平府学训导官赵伯宁给老爷子献《长寿表》,其中有一句垂子孙而做则。就因为这句话,这位府学的训导官问罪被斩。

    则,在淮西方言中和贼同音。

    垂子孙而做则,垂子孙而做贼。

    老爷子是造反起家,大元朝再怎么不得人心可造反就是造反,造反的就是贼。

    赵伯宁这诗,让坐了天下的老爷子以为他在暗中讥讽自己,并且咒骂朱家子孙都是贼,所以掉脑袋了。

    还有一次,老爷子私下游览一间寺庙,见墙壁上有僧人的诗作,毕竟有收还有散,放宽子些又何妨。老爷子当时就龙颜大怒,因为大明开国之初,以严刑峻法治国,这些僧人是在讥讽老爷子治国太严了吗?

    当场下令,这寺院内所有僧人全部处死。

    还有一回,其实说来和朱允熥还有关系。

    他被立为皇太孙之后,德安府学训导吴宪上书《贺立皇太孙表》,其中有一句天下有道,就因为这道字,老爷子直接让锦衣卫去把吴宪也给咔嚓了。

    道同盗!

    在老爷子心中,我大孙子立为皇太孙了,你用这个盗字是啥意思?是说我大孙子立位不正,还是我得国不正。

    还有一次,朱标在世时候,台州的官员上书《谢东宫赐宴》。有一句话,体乾法坤,藻饰太平。这话原本没什么,但没多久朱标就病故了。

    老爷子猛的想起,藻饰不就等于早逝吗?这不是咒他儿子早死吗?
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