第二百五十九章人生-《不一样的日本战国》


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    正如义银所想,明智光秀也明白。

    要实现远策,一要义银顶得住世俗的恶意诋毁,一生,乃至史书上世世代代的咒骂。

    其二,便是幕府。

    与义银的天真不同,明智光秀明白,只要将军不死,这远策难以实行。

    足利义辉在意的幕府威严,绝不会允许足利一门亲族做出如此惊世骇俗的事。

    所以,她必须死。

    那么斯波家又能在将军的死亡中得到什么好处呢?

    明智光秀的眼睛散发着危险的光芒,慢慢踱步离开。

    义银在明智光秀走后,也偷偷握了握拳。

    好嘞,下半生下半身的人生目标找到了。搏一搏,摩托变奔驰。

    饱暖思什么欲,在成就了二十万石大名后,义银的生存几乎不成问题。

    刑不上大夫,礼不下庶民。

    到了这个层次,除非运气不好死在战阵之上。即便被抓被俘,领地覆灭,家族沉沦。

    作为有名望的武家大名,义银的人身安全至少会被保障。

    武家社会的博弈是一群大名争夺天下的主导权,也许过程非常残酷,但是对于战败者却很少斩尽杀绝。

    因为大家都是大名,都是最高阶武家。

    贵族政治虽然把下层平民乃至姬武士当做猪狗牲畜,但对同阶层的武家还是相互体恤的。

    说到底,这是属于金字塔顶端的兔死狐悲,相互宽容。

    正如中国历史上,隋唐之前的贵族政治体系,皇帝下台,家族大多被保全。

    而隋唐之后的庶民政治体系,皇帝下台,等同于灭族。

    王侯将相宁有种乎,激励着中国人上下数千年。但在日本,欧洲等地,真的是出身决定人生。

    斯波家虽然败落,但义银的血统家格却是武家社会承认的高贵。

    谁家没有几个破落户亲戚,家族门第与金钱权利无关,只存在于社会共识中。

    人们觉得是这样,那么就是这样,没有道理可讲。

    上一世的十九世纪末,二十世纪初,美国富豪最喜欢迎娶败落的英国贵族小姐,以标榜身份,亦是一样的道理。

    义银出身高贵,如今又复兴了家业。所以在武家社会的价值观中,他应当受到所有人尊重。

    即便日后战败投降,也是改易减封,最惨不过是流放,强迫出家。

    性命只要不是丢在战场上,就不会有危险。

    这已经达到了义银之前设立的目标,活下去。

    既然完成了目标,接下来的生命又该如何度过呢?

    当他回首往事时,不会因为碌碌无为,虚度年华而悔恨,明智光秀给他指明了方向。

    我要啪!啪!啪!功成名就连啪都不能啪,活着太憋屈了!
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